太极拳真传一句话,练对一句功不差!(上)

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发布时间:2018-09-11 09:02

?上下九节劲,节节腰中发。

?腰脊为第一之主宰。

?太极拳是减法,不是练习力量增加,而是练习拙力减小,最后把拙力都去掉,内劲就产生了。

?紧中松是真松!求得真松之后,真紧自然就会了,松中紧才是真紧!练的是紧中松,用的是松中紧。

?太极拳松的真实感觉:

1.虚灵顶劲的感觉就像自己的脖子像鸵鸟的脖子,很长,觉得自己的脊柱都是脖子,就像一串珠子一样。

2.含胸拔背的感觉就像背部背着一口锅,老怀疑自己罗锅了,胸部没了,就剩那口锅了。

3.沉肩坠肘的感觉就像肩关节脱臼一样,挂在身上,肩和肘都没了,就剩下硕大的掌了。

4.松腰落胯的感觉就像自己的裤子没有系腰带一样,有裤子老要滑落的感觉。

5.迈步猫行的感觉有点象天鹅的腿一样的行走,两条腿好像没连在一起,裆部分开的很宽。平时走路就像两条踩高跷的两条腿一样,好像自己的腿没有了。

?先辈把发力比喻为“弹簧”。 弹簧恢复常态是“本能”。 人体“压缩”,“扭转”,后有恢复正常的本能,这个自然而然的过程,就是威力无穷的"内力“。一一萝卜酒

?懂劲定义如下:在修炼太极拳的过程中,得到的能将受力点的力转移到支撑点的能力,及能将支撑点的反作用力,转移到接触点的能力叫做懂劲。一一邓文平

?太极重命门,气功重丹田。练太极拳要时刻注意发挥命门穴的枢纽作用,命门穴是全身重心之所在,执中达四旁,劲贯脊中,力由脊发,命门穴为原动力之源泉,知命门方可知太极。

?“一身备五弓”指的是身躯犹如一把弓,两手为两把弓,两足又为两把弓。五弓合力即为全身的整体劲。五弓以身弓为主,身弓以腰为弓把,腰脊命门穴始终以意气贯注,中定不摆。动作时以命门穴为轴心,以两腰肾的抽换来变换身体的虚实。 “身弓”对身法非常重要,腰脊一转周身皆动,体现了腰脊的主宰作用。而命门穴位于身弓的中心位置,有助于身体的动态平衡,起中定作用。

?“气撑命门”后,内气上行贯大椎、肩、肘、腕,内气下行贯穿胯、膝、足跟,方能做到“一动无有不动”的完整协调境界。太极的发力方法就是“气撑后命门”用意把“命门”外撑,同时取得足蹬地的反作用力,合力发出爆发力,全身发力。

?腿不要直,直则无力。腿不要太弯,弯则废力。一一萝卜酒

?太极不动手,圆用腰来走。

?力上脊椎,才可不受两腿的束缚。一一《高术莫用》

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?人体的中正就是找到骨头支撑的角度,所谓“空”就是肌肉不用力,骨头支撑。骨头支撑,从头到尾的肌肉都不用力,就是“气降”。一一萝卜酒

?上下三盘劲,节节腰中发。一一洪均生

?内劲一卡通:1,推手就想左耳梢。2,鼻尖、膝尖、脚大趾尖三尖相照。把鼻尖想像成上嘴唇,脚大趾想像成下嘴唇,两臂想像成筷子,对手想像成肉,上下一扒拉对方就倒。3,推人不想手,想提膝盖要走路的感觉。一一张耀忠

?虽是静,但静中藏动机。虽是动,但动中存静意,一动一静,互为其根,此太极拳之道理也。一一李雅轩

?未曾动梢先动根,手快不如半步跟。一一拳谱

?能拔背则力由脊发,力大无穷矣。一一一杨澄甫

?发力的规律:放松-贯穿-发力。

?别看太极柔,刚劲腰中求。

?两腿如车箱下之大盘簧,要有很大的松弹力;又如载重之船舟,漂浮于江面,

沉重而又有动荡的样子。所谓动荡,不是自动,而是因水涛之动而动。一一李雅轩

?两臂要松?颍?皇怯?颍?绯痈酥?糇懦哟溉唬??辛榛?芯酰??贸黾?〉那嶂馗杏?础4怂?搅⑷缙阶迹??接?娌荒苈湟病R灰焕钛判?/span>

?站桩训练可以分三个阶段:第一个阶段是求松;第二个阶段是求静;第三个阶段是求空。

?练的是紧中松,用的是松中紧。

?发力的真正不传之密是“大形过位”,就是步要过人,身要过人,手要过人,整个人要过人,步要过人,前脚要超过敌人的后脚,你的步要把敌人掀起来、趟出去。身要过人,把自己的重心砸在敌人的重心上,要把敌人砸倒、撞飞。手要过人,要把敌人打穿、打透,打的是后脑、后心,而不是脸、胸。

?脚踏浮萍,步如猫行。

?任何部位的骨节只要是向回压缩的,就是“松”错了,这个松不是太极的松,而是懈!一一康伟

?松中少紧必懈,紧中缺松必僵;懈之病因——少紧,僵之病根——缺松。一一李光昭

?所谓心法、重点,只是一个手段或是一件工具,帮助我们达到太极拳的要求。当我们做到某个重点,并且运用自如,便应忘记了该个重点,让该重点的要求自然而生。

?自然松紧自然力,发与不发在心意。

?一个练习腰胯力及整劲快速有效的方法:面墙而立,屈膝,半弓步,双掌抵墙,足发力,后双手用力前推。做时,要注意头领百会,脚踩涌泉,中松腰胯,如此只有松的透方能上下拉开命门,虚实腰胯,练出争合之力。

?练太极拳的人,看来只是平淡无奇,就是对的,如是满脸神气,满身劲头,这就错了,如这样就一辈子也找不着拳意,拳意不上手,是一辈子瞎糊闹。一一李雅轩

?拳意如何找?在松软稳静上去找,放清醒,放灵感,放舒适去找,稳稳的,静静的,日子久了,拳意自会到了手上,如满身带劲的去硬找,必致愈找离拳意愈远。一一李雅轩

?在练时要随时体会腰脊上的源动力,它是如何的劲带动,挑动着两臂两手而动转的。是柔劲, 还要有弹力。一一李雅轩

?练功夫必须刻刻留意在腰隙,也要刻刻留心是在用意不用力,如到了最上乘的功夫,是要纯以神行。一一李雅轩

?无论练拳或推手,总要以脚下松沉稳固踏实为第一,否则一切全谈不到。千要紧,万要紧,是身势松软、脚下有根为最要紧。一一李雅轩

?上有虚灵之神,中有腰脊之功,下有丹田之气,三者合一,内外一体,动作无不适宜矣。一一李雅轩

?松沉劲既把人打不远,也打不伤,只能把人打痛;松弹劲把人打不伤,也打不痛,可是能把人打远,所以又称为长劲。在实战打斗训练和友谊比赛中,最适合用这两种劲。惊弹劲把人打不痛,也把人打不远,可是能把人打成内伤。这种劲又称为短劲。心意劲把人打不远,也打不痛,却可以把心、肝等内脏组织打碎,甚至把人当场击毙。

?先是挺命门,渐渐会在命门下产生一段(一寸左右)明显的主宰, 成为支撑全身及外力的主宰,这以后再练习用它拎松全身。挺腰时要有空灵之意,尽量不要挺死,多用精神少用骨肉。

?对的感觉如人可踏于空中,身形自在,肢体如白云,心意如秋风,心动身自随。

?拎起腰脊是以腰拎起全身的状态;并非拎腰一段之意。蓄劲时顺时针转,发劲时逆时针转。

?腰与丹田是主宰和宾辅的关系,有腰无丹田难得大用,有丹田无腰如三岁童儿舞大锤。要先练腰,有腰以后丹田之气方能入骨,无腰的丹田满则易泄,难以升华。

?腰力决不是腰的力量,是指腰对全身的控制力。

?练拳必须以腰为主宰,其他都是工具而已。

?两手如一手。背部好像有一条似有似无的绳线连着左右两手。当一手下沉,另一手就受牵引上升。一手向内收,另一手就受牵引向外展。

?无论是打拳还是推手,作弓步时,后脚不可用力向后向下蹬,而是要开跨、扩膝,放松垮根、膝盖和脚踝的关节。这样,后脚才不会僵硬,重量流至脚板、脚指而反弹。反弹力倒头传至脚跟再传至腿、腰……。这时脚跟会有上升的感觉,身体才能升沉转动灵活。

?无论练拳还是推手,如要转动脊椎,必须在原位上转,不能在转的同时,向前后左右任何一方移动。

?把发劲意念集中在目标后方。

?内功最基本的就是根劲和放松:放松之后出根劲,有了根劲更放松。一一孙存周

?内家功夫里"硬碰硬"招法诀窍就是,一定要用上根劲,碰撞时骨头一转,看是两个人碰骨头,其实是我小小打了他一下。骨头一转就把横向的来力变成了纵向的力通过骨架传走了,纵向承力再大骨头都不会断的。对方骨头若是不动,只有吃打伤了。一一孙存周

?脊骨要挺则力达四梢,气鼓全身。一一古拳论

?腰脊中正使得脊柱弯曲“拔”直,腰脊成为反弓,成为重要的劲力源泉。发力时脊柱只要恢复原状,脊椎关节不易受损伤,而且速度快。一一和有?

?练好腰,要保持腰松、沉、直竖的形态。练柔劲,要活腰;练沉劲,要塌腰;练发劲,要拧腰并进腰。一一张迎忠

?拳自始自终,顶劲绝不能失,一失顶劲,四肢者无所附攀,且无精神,故必领起,以为周身纲领。一一陈鑫

?手进三分,足进七分。一一拳论

?心要占先,意在胜人,身要攻人,步要过人,头须仰起,胸须挺起,腰须竖起,丹田须运起,自颈自足,一起相贯。一一技击要诀

?尾闾翘【尾闾向前翘,臀向前送】,命门撑,腰口合【舌?W上鳄】意气通。一一翟维传

?郝式太极拳的球心在命门,命门是气势的中心,是尾骨和大椎整体运动的主宰,是气势旋转、阴阳变换的枢纽。一一韩和平

?内力其实就是在攻击时,调节全身的姿势和力量结构,使自己的攻击,能够融入全身的力量;在防守时,调节全身的姿势和力量结构,使自己承受的力量,从受力点扩展到全身。这就是整体和局部的转换。

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